《MM一族》剧情简介
我走到离桌子还有三四米的地方停下双膝跪倒口中念道：臣妾给皇上请安儿臣给皇额娘请安愿皇上万岁万福皇额娘千岁吉祥说话时仍气息紊乱不住喘息我浅笑了一下站起身来...太的的脸色变得难看了一些顺治嘲讽地道：以后乌云珠的婚事就不劳皇额娘操心了朕已经下旨让她过几天便入宫选秀顺治冷笑道：别说她与博果尔尚未成亲就算她已经是襄亲...
还记得第一次由她们为我更衣时我那手足无措的窘态现在只过了一年我便已经完全适应了这种生活吗这段时间以来我已很少会想起二十一世纪的一切很少想起我的家人我地朋友...
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相比盛世歌舞片费尽心思地让镜头起舞以制造出令人讶异的视觉奇观的种种方法达米安·沙泽勒对歌舞片的理解无疑是简单甚至肤浅的又或者从本质上来说歌舞片是一种无法自我演进类型摄影机运动的方式、棚拍宏大的布景、演员灵气四溢的程度早已在30年代就达到巅峰
苏小慕
67年的越战颓势让罗德瑟林《韩国r级理伦电影》中在氢弹恐慌下诞生的S1E14《神马电源》重获新生MM一族这种恐慌变成了“被派遣的越战士兵回到美国却再也找不到家了也不再认得美国了美国成了猩猩们的家”这里的猩猩则延续了《人间空间时间和人》中的黑人恐慌一边是颓败的越南战局一边是国内轰轰烈烈的黑人平权运动在右派眼中这样的恐惧成了必然而他们所恐惧的更多的则是黑人上位后的以其人之道还治其身如片中的水枪与猎捕都在隐喻着镇压黑人的运动（前者是63年伯明翰运动后者是65年埃德蒙佩特斯大桥事件）MM一族这种恐惧让人成为了猩猩们的虐待对象 而开篇插美国国旗的桥段到了结尾更是意味深长既有“你已经不确定现在的美国到底还是不是美国了”又有反战意味（但却是“打不赢还要打”式的反战但倘若赢了MM一族这种虚伪的反战意味就成了殖民主义）
